Археолозите са разгадали загадката на недоносено бебе, чието тяло е било поставено в ковчега на епископ Уинструп

Археолозите са разгадали загадката на недоносено бебе, чието тяло е било поставено в ковчега на епископ Уинструп
Археолозите са разгадали загадката на недоносено бебе, чието тяло е било поставено в ковчега на епископ Уинструп
Anonim

Когато известният епископ на Лунд Педер Уинструп почина, той беше погребан в семейната крипта в катедралата в Лунд със съпругата си. След възстановяването на катедралата през 19 век ковчезите са преместени в общо хранилище, а през 2012 г. учените решават да изследват мумифицираните останки. Изведнъж в краката на Winstrup е намерена малка торбичка - тялото на недоносено бебе, увито в плат. Това откритие повдигна разумен въпрос: как ембрионът се е озовал в ковчега на епископа и имали ли са родство?

Педер Педерсен Уинструп, роден през април 1605 г. в Копенхаген, е виден църковен деятел и учен в Дания и Швеция от 17 век. Умира в края на декември 1679 г., а през януари ковчегът му е поставен в криптата на катедралата в Лунд. Тялото на Уинструп е мумифицирано, така че е изненадващо добре запазено според аутопсиите от 19 и 20 век. През 2012 г. останките бяха решени да бъдат погребани отново на гробище извън катедралата. В този момент служителите на Историческия музей на университета в Лунд се включиха: след дискусии с представители на Църквата и получаване на разрешение те започнаха мултидисциплинарен изследователски проект за изучаване на тялото на Winstrup и съдържанието на ковчега.

Оттогава учените са извършили няколко анализа на останките на духовниците (включително компютърна томография и рентгенови лъчи), както и дрехите му и различни предмети, останки от растения и насекоми, намерени във възглавницата, матрака и вътре в ковчега. Между другото, той се състоеше от две части: вътрешната беше първо изложена със слой тревисти растения, а след това обшита с копринена подплата, върху която беше поставено тялото на епископа. Главата се опираше на две възглавници.

Image
Image

Тялото на епископ Педер Уинструп / © Journal of Archaeological Science: Reports (2021)

Но една от най -впечатляващите находки бяха останките на недоносено бебе, което лежеше под дясната пищяла на Уинструп. Това предизвика дебат за това какво ембрионът има отношение към епископа. През Средновековието децата понякога са погребвани заедно с възрастни, които често нямат нищо общо с тях. Учените първоначално предположиха, че това се е случило в случая с Winstrup: мъртво дете, което се е родило в резултат на спонтанен аборт, набързо е хвърлено в ковчега на епископа, плъзна се под копринената подплата и по този начин неволно измести позицията на покойника крака.

Някои експерти заявиха, че гробарят го е направил, а Уинструп и детето нямат нищо общо помежду си. Тази хипотеза обаче може да се противопостави на факта, че ковчегът първо е бил поставен в сводеста гробница, до която е имало достъп семейството на служител на Църквата. Следователно учените не изключват, че ембрионът е бил засаден с Winstrup по -късно - и тогава вероятно те все пак са свързани чрез семейни връзки.

Археолози и палеогенетици от университетите в Стокхолм и Лунд (Швеция) решиха да решат загадката, резултатите от техните изследвания са представени в Journal of Archaeological Science. Учените са извършили геномен анализ и на двете тела, за да установят възможна връзка.

Image
Image

А. Оцелялото тяло на Педер Уинструп в ковчег. D, E. Компютърна томография на плода. F. Ковчег с тялото на Peder Winstrup, отстранено оттам, но с плода, увит в плат (стрелката сочи към него).

Обърнете внимание на променената ориентация и посока на сламките вляво от плода - това предполага, че тя е била поставена в ковчега по -късно / © Journal of Archaeological Science: Reports (2021) „Антропологично изследване на тялото и плода на Winstrup въз основа на компютърна томография, страдал от редица здравословни проблеми, включително кариес, туберкулоза, атеросклероза, артрит, болест на Форестие и камъни в жлъчката. Ковчегът съдържаше торбичка със зъби, вероятно принадлежаща на самия Уинструп, тъй като те съответстваха на липсващите зъбни елементи в черепа. Бяха взети биологични проби от дясната бедрена кост на епископа и лявата бедрена кост на плода. За да проучим възможната връзка между тях, ние използвахме както класическия подход за анализ на маркери със същия родител (митохондриална ДНК и Y-хромозома), така и специалната програма lcMLkin “, казаха авторите на работата.

Както се оказа, епископът и недоносеното бебе (мъж) имаха общ генетичен произход. Те не са свързани по майчина линия, тъй като са носители на различни митохондриални линии (съответно H3b7 и U5a1a1), но въз основа на анализа на Y хромозомата не може да се изключи бащинство, тъй като и двете принадлежат към хаплогрупата R1b1a1a2a1a2, т.е. те имаха общ предшественик. Детето е носител на линията R-DF17, пряка дъщеря на епископа R-Z274. Връзката от втора степен беше потвърдена от резултатите на lcMLkin. За да получат крайния резултат, учените трябваше да проучат подробно генеалогията на Winstrup.

Роднина от втора степен е някой, който споделя 25 процента от гените: чичовци, племенници, баби и дядовци, внуци, полубратя или братовчеди. Известно е, че Педер Уинструп е имал брат Елиас, който обаче умира сам през 1633 г. „Фактът, че единственият известен брат на епископа е починал млад и няма деца, е важен, защото изключва връзки като чичовци, племенници, полубратя и сестри или братовчеди“, отбелязват археолозите.

Затова изследователите решиха да тестват връзката на баба и дядо с внуци. В първия си брак с Анна Мари Ернстдатър Баден духовникът имаше пет деца, три от които оцеляха до зряла възраст: две дъщери - Анна -Катарина и Ана -Мария - и син, Педер. Първото момиче се омъжи и почина година преди погребението на Уинструп, така че беше изключена от анализа. Анна Мария и Педер от своя страна останаха в Лунд. Скоро след смъртта на баща си, Анна Мария се омъжва и умира няколко години по -късно. Аутопсията през 1837 г. разкрива, че тя е починала при раждане. Плодовете в ковчега биха могли да принадлежат на Анна Мария, ако съпругът й е носител на хаплогрупа Y, но тази хипотеза не може да бъде проверена.

Image
Image

Родословно дърво на Winstrup / / © Journal of Archaeological Science: Reports (2021)

„Ние се съсредоточихме върху нашия син, Педер Педерсен Уинструп, който е роден през 1647 г. Военните въпроси тревожеха Педер -младши повече от богословските и докато беше в Холандия, той изучаваше укрепление. Около 1679 г. той се жени и купува имението Седерту от покойния си тъст. Въпреки това, през 1680 г., поради Голямото намаление, притежанията, предоставени на благородството, са върнати на короната. В резултат на това Педер също губи имението на баща си в Лунд. В писмо от 25 октомври 1697 г. той оплаква бедността. Последното писмено споменаване на Педер Уинструп е от 10 май 1701 г., когато той и съпругата му присъстваха на кръщението на Кристиан Гиленпалм. По това време той живееше от благотворителна организация, дарена от зет му Йохан Гиленпалм. Не е известно кога е починал, но според родословието на Окерщайните е погребан в катедралата, най -вероятно в семейната крипта “, обясниха учените.

Със смъртта на Педер Уинструп мъжката линия на благородното семейство Уинструп е прекъсната. Това означава, че недоносеното момче, чието тяло беше поставено в ковчега на епископа, можеше да бъде само негов внук. Логично е близките да имат достъп до криптата и съответно възможност да предадат тялото на детето на някой от по -големите и почтени членове на семейството.

Препоръчано: