„Обвити в мистерия“: защо крепостта на инките Мачу Пикчу все още остава загадка за учените

Съдържание:

„Обвити в мистерия“: защо крепостта на инките Мачу Пикчу все още остава загадка за учените
„Обвити в мистерия“: защо крепостта на инките Мачу Пикчу все още остава загадка за учените
Anonim

Преди 110 години американският археолог Хирам Бингъм откри в Андите крепост на инките, известна днес като Мачу Пикчу и вероятно е била една от резиденциите на владетелите на инките. Историците все още спорят кога е построена крепостта и при какви обстоятелства жителите са я напуснали. Поради факта, че испанските конкистадори никога не са достигнали Мачу Пикчу, крепостта е добре запазена и служи като отличен пример за оригиналната архитектура на инките. Според експерти днешната наука не е в състояние да отговори на много въпроси, свързани с историята на Мачу Пикчу.

На 24 юли 1911 г. американският изследовател Хирам Бингъм, който ръководи експедицията на университета в Йейл, откри изоставена крепост на инките в Перу, по -късно кръстена на една от близките планини Мачу Пикчу (древното й име не е надеждно известно на науката). Бингъм търсеше изгубените градове на инките и в един от разговорите си с индианците научи за руините, разположени на по -малко от 100 км от град Куско в планинската верига Кордилера де Вилкабамба, между планините Мачу Пикчу и Уайна Пикчу.

Когато Бингъм пристигна в района, местните жители потвърдиха, че останките от древни структури са съществували. Но поради лошото време другите членове на експедицията не искаха да отидат в планината и Бингъм се премести в селището на инките само с телохранител и местно момче-водач. Според историците резултатите от кампанията надминаха всичките му очаквания. Археологът откри крепост, недокосната от испанските завоеватели, построена няколко века по -рано.

Укрепеното селище се е намирало на надморска височина от около 2, 4 хиляди метра над морското равнище. Според експерти той не е бил напълно изоставен: на планинските тераси, издигнати от инките, местните индианци продължават да се занимават със земеделие, а през 19 век вероятно европейските авантюристи посещават крепостта. Това обаче не е било известно на официалната наука и никога преди не е било изследвано от учени.

„Важно предимство на Мачу Пикчу е, че не е подложено на никакво изкуствено унищожаване. Сламените и дървените елементи на сградите бяха изгнили, а всичко останало остана недокоснато “, каза в интервю за RT Андрей Щелчков, редактор на Латиноамериканския исторически алманах.

През 1912 и 1915 г. Бингъм провежда археологически разкопки в и около крепостта, откривайки други селища на инките и занасяйки колекция от артефакти от инки в Съединените щати. След завръщането си в Съединените щати обаче археологът след известно време напуска науката и се впуска в политиката. Той беше губернатор на Кънектикът и сенатор, а при президента Хари Труман участва в разследвания на „подривни дейности“в Държавния департамент на САЩ. Според някои изследователи Бингъм е един от прототипите на измисления археолог Индиана Джоунс.

Image
Image

Хирам Бингъм © Природонаучен музей „Университет Йейл“Peabody

Мистериите на Мачу Пикчу

След Bingham, други учени започнаха да идват в Мачу Пикчу. Изучаването на крепостта продължава и до днес. През 21 -ви век специалисти по лазерно сканиране и използване на георадари се притекоха на помощ на археолозите. Но въпреки доброто запазване на сградите на Мачу Пикчу, учените все още не могат да отговорят на много въпроси относно историята на селището.

Според Юрий Березкин, доктор на историческите науки, ръководител на американския отдел на Музея на антропологията и етнографията на Руската академия на науките, сега се смята, че крепостта Мачу Пикчу е основана около средата на 15 век от създателя на империята на инките Пачакутек Юпанки и е една от неговите резиденции.

„Строго погледнато, не знаем със сигурност дали лично Пачакутек Юпанки е посещавал Мачу Пикчу, но всичко в жилищата трябваше да бъде постоянно в готовност за пристигането му“, каза Березкин.

В същото време, както отбелязва генералният директор на Латиноамериканския културен център на името на Уго Чавес Егор Лидовская, всичко свързано с основаването на Мачу Пикчу до голяма степен се основава на предположения.

„Мачу Пикчу е крепост, обвита в мистерия. Имаме общи версии относно неговата история, но не знаем подробностите “, подчерта експертът.

Както известният руски изкуствовед Сергей Курасов пише в една от статиите, наскоро, по време на изследванията в Мачу Пикчу, бяха открити предмети от първата половина на 14 век. Възможно е крепостта (или поне селището на нейно място) да е по -стара, отколкото се смяташе досега.

Image
Image

Мачу Пикчу globallookpress.com © DanitaDel

Според Виктор Хейфец, доктор на историческите науки, населението на Мачу Пикчу е било малко, включително по стандартите на империята на инките.

„Очевидно повече от 1200-1500 души никога не са живели там“, обяснява историкът.

Мачу Пикчу беше свързан с други центрове на инките с път с ширина около 1,5 м, павиран с гранитни плочи. Строителството на територията на укрепеното селище продължава до 16 век, когато испанските конкистадори пристигат в Южна Америка.

„Селището Мачу Пикчу беше изолирано. Най -вероятно дори повечето от инките не са знаели за него. Затова след пристигането на испанците дори нямаше кой да каже на конкистадорите за него “, предложи Андрей Щелчков.

Image
Image

Мачу Пикчу © Рон Гейтпейн / Партньор на издателство Britannica

На свой ред Юрий Березкин се съмнява, че крепостта Мачу Пикчу е могла да бъде един от ключовите обществени или култови центрове на империята на инките, но подчертава, че днес няма аналози на нея.

Учените са открили около 100 жилищни сгради в Мачу Пикчу и приблизително същия брой обществени и религиозни сгради. В селището са представени всички видове сгради, характерни за центровете на инките: храмове, обсерватория за определяне на деня на слънцестоенето, къщи на благородниците, помещения за пребиваване на „избрани девици“- специална социална група, участвала в религиозни ритуали и е бил, според редица предположения, мълчаливите съпруги на владетеля.

Характерна особеност на Мачу Пикчу учените наричат изобилието от стълби и тераси, предназначени за земеделие с ефективна дренажна система.

Image
Image

Мачу Пикчу globallookpress.com © Sergi Reboredo / алианс за картини

„За изграждането на Мачу Пикчу, пространството в планинската верига от гранитни находища беше използвано по такъв начин, че светилището беше идеално вписано в релефа между най -важните природни обекти за инките“, пише Сергей Курасов.

Според него естественият пейзаж и архитектурата на Мачу Пикчу са неделими един от друг и образуват едно единно хармонично пространство. Огромни камъни за изграждане на сгради в Мачу Пикчу бяха доставени от кариери, разположени на значително разстояние от самото село, с помощта на мускулна сила, трупи и устройства, наподобяващи шейни. Камъните бяха обработени, полирани и внимателно монтирани един към друг, така че дори острието на ножа да не може да бъде вмъкнато в пролуката между тях. Не са използвани циментиращи разтвори.

„Чудо от камък“, пише чешкият етнограф и изследовател на историята на Индия Милослав Стингл за Мачу Пикчу.

Image
Image

Мачу Пикчу globallookpress.com © Reinhard Kaufhold / dpa-Zentralbild

Според него Мачу Пикчу се състои от три основни части: Кралския и Свещения квартал, както и област от прости къщи, в които очевидно са живели слуги и строители. Крепостта също имаше затвор и специална стая, в която бяха настанени съдии, надзиратели и палачи. Укрепленията на селището включват стени, кули и укрепления.

В Мачу Пикчу са открити и редица погребения на инките. Според Егор Лидовски анализ на костните останки на жителите на крепостта показва, че те не са местни жители, а идват от различни региони на империята на инките.

Според учените само част от населението на Мачу Пикчу живее постоянно в крепостта. Повечето от жителите бяха в него само два или три месеца в годината.

Причините за запустяването на крепостта, до което испанските конкистадори никога не са стигали, не са известни на науката. Милослав Стингъл предполага, че Мачу Пикчу се превръща в място, където част от елита на инките се опитва да запази стария начин на живот. Но войниците отидоха на партизанска война срещу испанските нашественици и не се върнаха, свещениците остаряха и „избраните девици“вече не раждаха деца. Може би градът постепенно се изпразва сам. Някои изследователи обаче смятат, че населението е напуснало Мачу Пикчу нарочно - например поради липса на вода. Това се е случило, вероятно, през 16 век.

Image
Image

Мачу Пикчу globallookpress.com © Петер Джованини

„Никога всъщност няма да научим повече за инките, отколкото знаем сега. Археологията не може да отговори на такива въпроси, но няма писмени източници”, изрази своето мнение Юрий Березкин.

Според Егор Лидовски Мачу Пикчу е ярко доказателство за това колко високо е било нивото, достигнато от цивилизациите на западното полукълбо преди идването на европейците.

„Изследването на Мачу Пикчу ясно ни демонстрира, че индианците в някои моменти дори са надминали европейците и, ако не бъдат докоснати, биха могли да създадат напълно уникална цивилизация, различна от всичко, което познаваме днес. Сега Мачу Пикчу е просто атрактивен туристически обект, включен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство “, заключи Егор Лидовская.

Препоръчано: